www.ji-magazine.lviv.ua
Олексій Кущ
Відхід ЄС від "чотирьох залежностей"
Урсула
фон дер Ляйєн позначила відхід ЄС від "чотирьох залежностей", які раніше формували
пазл глобальної конкурентоспроможності європейського
мегакластера:
1. Відмова від дешевих енергоресурсів
РФ – відмова від залежності від Росії.
2. Відмова від фактора "дешевої робочої сили Китаю" - умовна відмова від дешевих споживчих
та промислових товарів з
КНР.
3. Відмова від тотальної залежності
від США у питаннях глобальної безпеки – відмова від американського
"парасольки безпеки".
4. Четверта залежність пролунала несподівано – відмова від залежності ЄС від Туреччини.
Але це було "несподівано" лише для тих, хто не читав мої статті на цю
тему.
Нещодавно я писав про те, чи стане Європа
мусульманською?
Турецький богослов Саїд Нурсі
написав із цього приводу:.
"Європа вагітна мусульманською державою і
одного разу народить її. Османська
імперія вагітна Європою і одного разу народить її".
У ЄС говорять про геополітичну експансію Туреччини.
Ключове
питання тут, куди направить
свою експансію Анкара: на Близький
Схід і до Центральної Азії чи до Європи
(як це було до Ердогана).
Хоча цілком можливо, Туреччина спробує зібрати свій великий геополітичний пазл на Близькому Сході, на Південному Кавказі та в Центральній Азії, а вже потім - "увійти до Європи".
Тоді ісламізація ЄС є цілком ймовірною, як і народження Нової Мусульманської Європи.
Одна річ, коли в ЄС інтегрується одна лише Туреччина, хоча й тут уже йдеться про 90 млн. турків у самій Туреччині та 5 млн. – у Європі, при тому, що населення ЄС становить 450 млн.
Тобто
при злитті з ЄС питома вага
турецького населення становитиме понад 21%, але чисельність турків зростає, а корінних європейців – знижується.
А якщо Туреччина "приведе" до
ЄС Сирію, Азербайджан, частину
Центральної Азії? Звичайно, не у вигляді учасників Євросоюзу, а побічно, як частина пантюркістського глобального кластера.
Наприклад, таким спрощеним каналом міграції
з країн Латинської Америки
до ЄС є Іспанія - відгомін старої імперської світ-системи.
Так, вихідців із Латинської Америки в Іспанії не дуже шанобливо називають
"судаками" та "панчітосом", але загалом імміграція до Іспанії з країн Латинської Америки суттєво спрощена: громадяни іберо-американських країн мають право подати документи на громадянство в Іспанії після 2 років легального проживання замість традиційних 10 років.
Додамо
сюди візи для фінансово незалежних осіб, дозволи на проживання з осілості та навчальні візи.
Якщо Туреччина стане учасником ЄС –
вона може стати таким самим каналом міграції до Європи вихідців із тюркських
країн і не лише, наприклад, із Сирії.
У контексті війни з Іраном, можливий досить масова втеча багатих
мусульман із Близького
Сходу до "ковчегів" на території
Європи.
Таким "ковчегом" для міграції
капіталів може стати та ж Іспанія, що позначиться
і на ринку нерухомості.
Загалом
якийсь "гранадський емірат" у вигляді кількох тисяч багатих
вихідців із монархій Близького Сходу на Піренеях може з'явитися
найближчим часом.
Раніше
вони приходили з мечем і на верблюдах, зараз із
мегатоннами кешу та на бентлі.
До речі, термін "ісламізація" не
зовсім вірний.
Ісламізація могла мати місце на
тлі "християнської Європи". А такої давно вже немає.
Тож це буде поверненням релігійного чинника у життя суспільства. Повернення релігії у простір метафізичного європейського вакууму та заповнення
останнього. Що значно полегшує завдання.
Це
буде не ісламізація Європи,
а прийняття ісламу. Тим більше, що один із ватиканських соборів нещодавно визнав іслам авраамічною
релігією.
Чому
Ватикан саме зараз ухвалив таке рішення?
Тому що на тлі тотального краху релігії в Європі (що відбувається
паралельно з крахом традиційної
європейської культури та ідентичності), опір гедоністичному атеїзму в ЄС можливий лише на факторі "активної релігії".
А такою в Європі зараз є
лише іслам, але аж ніяк не католицизм і навіть не
тотально секуляризований протестантизм.
Тобто
це так би мовити відчайдушна спроба зберегти в Європі віру в Бога, в тому числі, за допомогою «хрісламу», тобто синкретичного релігійного руху, який намагається
синтезувати елементи християнства та ісламу.
Сама ця течія зародилася в 1970-1980-х
роках в Нігерії (народ йоруба), але це не має значення.
А важливим є те, що ідеї сумісності
двох релігій зараз активно обговорюються в Європі в контексті міжрелігійного діалогу.
У Берліні навіть хочуть створити
перший храм хрисламу – «Дім
Одного» або House of One, для спільної
молитви християн, мусульман
та юдеїв.
Нічого
нового тут нема.
У І-IV століттях у Римській імперії, християнство активно вбирало у себе елліністичну
філософію, неоплатонізм,
гностицизм, маздаїзм, Культи Мітри
і Осириса (Містеріальні релігії)
тощо.
Це був процес "примирення" старої язичницької релігії з новою
шляхом взаємного впливу.
Зараз у Європі настає епоха "темних десятиліть" (як
колись в епоху "темних
століть" у V-X століттях
на тлі розпаду Римської імперії), яка
завершиться виявленням Суб'єкта
подальшої трансформації – і
драйвера розвитку, та захисту.
Традиційна Європа робить у цьому процесі ставку на Берлін.
Але це дуже наївно - даремно
чекати на численне
потомство від геополітичного
євнуха, звалашеного за підсумками двох світових війни.
Не зможе цим новим суб'єктом
стати і Париж.
Вибір,
по суті, лише між африканізацією, арабізацією чи тюркізацією Європи.
Виходячи з культурологічних передумов,
тюркізація максимально схожа на ЄС у ряді перерахованих вище альтернатив.
Тому що ні Париж, ні Берлін
не зможуть відродити Європу "лицарського замку, монастиря та схоластики".
Так, ми ще маємо медієвістів-фентезійників, які вважають, що
консервативний шлях Європи розпочнеться з України.
Але це не більше, ніж міф:
реальна Європа вже дуже далека від часів Хрестових походів (а саме її ще продовжують
сприймати наші консерватори).
Тому застереження фон
дер Ляйєн - за Фрейдом.
Нинішня
офіційна Європа справді боїться трансформації в Іншого - у протурецькі "хрисли".
Тому Туреччина і опинилася на одній чаші геополітичних ваг із РФ, США та Китаєм.
Але твердження Урсули фон дер Ляйєн про те, що Європа уникне
впливу Туреччини - це приблизно як роздуми римського сенатора часів пізньої імперії
в 5 столітті про те, що нашестя готове - це тимчасове явище
і скоро все зрозуміє...

27 04 2026
|